* وناقةٌ مُقِرٌّ : عَقَدَتْ ماء الفحل فأمسكته في رحمها ولم تُلْقِه . * والإقرار : الإذعانُ للحق . * وقد قَرّرَه عليه . * والقَرُّ : مركَبٌ للرجال بين الرَّحْل والسَّرْج . * والقَرارُ : الغنم عامة ، عن ابن الأعرابي . وأنشد : أسرعْتِ في قرارِ * كأنّما ضِرارِى أرَدْتِ يا جَعارِ « 1 » وخَصّ ثَعلبٌ به الضّأن . * والقُرَرُ : الحَسا ، واحدتها : قُرَّة ، حكاها أبو حنيفة ، ولا أدرى أىّ الحَسا عَنَى ؟ أحسَا الماء أم غيره من الشراب ؟ * وطوى الثَّوْبَ على قَرِّه ، كقولك : على غَرِّه . * والمَقَرُّ : موضعٌ وسط كاظمة ، وبه قبر غالب أبى الفرزدق . قال الراعي : فصَبَّحْنَ المَقَرَّ وهُنّ خُوصٌ * على رَوَح يُقلِّبْنَ المحارَا « 2 » وقيل : المَقَرُّ : ثنيّة كاظمة . وقال خالد بن جبلة : زَعم النُّمَيْرِىّ : أن المَقَرّ : جبل لبنى تميم . * وقرّت الدجاجةُ تَقِرَّ قَرّا ، وقَرِيرَا : قطعت صوتها . * وقَرْقَرَتْ : رَدّت صوتها . حكاه الهَرَوى في الغريبين . * وقُرَّى ، وقُرَّانُ : موضعان . * والقَرْقَرَةُ : الضَّحك إذا استُغْرِبَ فيه ورُجِّع . * وقَرْقَرَ البعيرُ قَرْقَرَةً : هَدَر ، وذلك إذا هَدَل صَوْتَه ورجَّع . والاسم : القَرْقارُ . قال حميدٌ : جاءتْ بها الوُرَّادُ يَحْجِزُ بينها * سُدًى بين قَرْقارِ الهَدير وأعْجما « 3 »

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قرر ) ، ( فرع ) ؛ وتاج العروس ( قرر ) ، ( فرع ) وفيه : ( فرارى ) مكان ( قرار ) . ( 2 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 146 ؛ ولسان العرب ( قرر ) ؛ وتاج العروس ( قرر ) . ( 3 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 11 ؛ ولسان العرب ( قرر ) ، ( سدا ) ؛ وتاج العروس ( قرر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 77 ) . وفي رواية : * فجاء بها الورّادُ يسْعونَ حولها *